ولا متخذات اخدان

ج أ خ دان.

ولا متخذات اخدان. تفسير قوله تعالى محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان أرجو تفسير الآية الكريمة مسافحات غير متخذي أخدان وما المقصود منها فإن نص الآية الكريمة هو محصنات غير مسافحات ولا متخذان أخدان والمحصنات هن العفائف والمسافحات. فسر الطبري قول الله تعالى في سورة النساء محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان أن المحصنات هن العفيفات والتي لا يعلن فجورهن ولا يتخذن خليل وذلك كما قال أبو جعفر. 9081 حدثت عن الحسين بن الفرج قال. سمعت الضحاك بن مزاحم يقول في قوله.

م ح ص ن ات غ ي ر م س اف ح ات و لا م ت خ ذ ات أ خ د ان 25 النساء أ ج ور ه ن م ح ص ن ين غ ي ر م س اف ح ين و لا م ت خ ذ ي أ خ د ان 5 المائدة. قال الله تعالى. محصنات عفيفات غير مسافحات غير مزانيات ولا. و آت وه ن أ ج ور ه ن ب ال م ع ر وف م ح ص ن ات غ ي ر م س اف ح ات و لا م ت خ ذ ات أ خ د ان وفيه.

القول في تأويل قوله محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان قال أبو جعفر يعني بقوله محصنات عفيفات غير مسافحات غير مزانيات ولا متخذات أخدان يقول ولا متخذات أصدقاء على السفاح وذكر أن ذلك قيل كذلك لأن الزواني كن في الجاهلية. يقول جل وعلا. المسافحات هن الزواني المعالنات يعني الزواني اللاتي لا يمنعن أحدا أرادهن بالفاحشة. 195 أما المحصنات فهن الحرائر يقول.

ولا متخذات أخدان قال ابن عباس. ومتخذات أخدان يعني. تفسير اية ولا متخذات اخدان تفسير ابن كثير ذكر أن المعنى أنه من لم يجد منكم سعة وقدرة على الزواج من الحرائر ونقل قول البعض البعض ينكح الأمة المؤمنة من الإماء المؤمنات اللاتي يمتلكن المؤمنون. سمعت أبا معاذ يقول.

حدثنا عبيد بن سليمان قال.